从太极的概念来看，太极的内涵很丰富。陈王延晚年隐居期间，创造了太极拳后，历代杰出人物不断丰富太极的内容，系统总结前人的理论，整理出以下几个方面作为太极拳后重要的理论基础。

1.    综合百家拳理之长 

    陈王延创造太极拳时，是在家传拳法的基础上结合戚光所编的《三十二拳经捷要》中的精华，采纳了二十九势。陈王延传授下来的有一至五路的太极拳、炮锤一路、长拳108 势，双人推手和刀、枪、剑、棍涧、双人粘枪等器械。其中双人推手和双人粘枪更具有前所未有的独特风格。故太极拳一招一式变化多端。水务常形，因地而值形；拳理集各家拳理精华，拳无常势顺其自然，得机得势。 

2.   古代哲学与现代哲学 

（1） 易学的阴阳五行相生相克理论

    易学认为，凡是属于温热的、上升的、明亮的、兴奋的、轻浮的、外在的、活动的等方面的事物或现象，统属于阳的范围；凡是属于寒冷的、下降的、晦暗的、抑制的、稳重的、隐含的、静止的等方面的事物或现象，统属于阴的范畴。而太极拳就是使人体成为不断运动着的对立统一体，做到阴阳、开合、虚实、刚柔的和谐统一。 

（2）  矛盾双方的对立统一

    辩证唯物论认为：事物是矛盾的统一体，任何事物都充满了矛盾，矛盾双方相互依存，相互斗争。斗争的结果就是向对立面转化，形成新的统一。太极拳就是用人体的语言，表达阴阳对立双方在不断的矛盾运动中取得统一的过程。顺从阴阳的变化之理，阴中含阳，阳中有阴，阴阳互变，阴极生阳，阳极生阴；矛盾相互的转化，周而复始，生生不息。

3.   导引、吐纳等理论

    古代医学家们早就形成了一个朴素的养生理论。通过身体的纵放屈伸，配合自然的呼吸，使人体内部精气充盈，血液流通无阻。人体只有在周身放松的条件下的运动才有利于气血的运行。吐纳就是指呼吸，通过口吐混气，鼻息清气，促进新陈代谢。

4.   中医经络学说

    中医经络学说认为经络是运行全身气血，联络肺腑肢节，沟通表里、上下、内外，调节体内部分功能活动的通络，是经脉、络脉及其连属组织的总体，是人体特有的组织结构和联络系统。经络系统通过有规律的循行和错综复杂的联络交会，把人体的五肺六腑、四肢百骸、皮肉、经脉等组织器官连接成一个统一的有机整体，从而来保证人体生命活动的正常进行。

    经络也是阴阳五行的缩影。中医将经络中内属与脏的，跟脏直接联系，关系最密切的经称为阴经，它与脏对应的脏又有紧密联系，中医称这种关系为络，将内属与腑的，跟腑直接相连，关系最密切的经称为阳经。阳经在四肢的阳面，阴经在四肢的阴面。中医的五行说是以木，火，土，金，水五种物质的特性来归纳自然界的各种事物的现象。五行相生的次序：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的次序：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。人体经络脏腑的有关窍位，也与五行对应，即木，火，土，金，水分别对应人体的肝经，心经，脾经，肺经，肾经，自然也存在着相生相克的关系。 

    拳术和经络学说的结合，，使太极拳把健身，治病，技击自然，科学，完美地统一起来。旋转缠绕运动是这种完美统一的独特的表达方式。就想太极图旋转一样，完整一气，顺势而动。

    太极拳的理论是及其丰富的，是集古代哲学，现代哲学，“易理”、“医理”为一体。笔尖蘸干洞庭湖，难写拳理一本书。可见太极理论的博大，不是三言两语就能表达清楚的，要想窥探到太极拳的秘籍，就一定要在实践中下工夫，细细体会其中的奥秘。 

摘自《陈氏太极拳传承——36式普及架》